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平埔吟唱曲風
根據歷史記載，平埔族是台灣的最多數族群，鄭成功來台時的漢人，戰後剩下不到一萬人，清朝限制女性過台灣，
都是男人來闖天下，台灣的漢人其實很少很少，俗語講：有唐山公，無唐山嬤，有漢族血統者是羅漢腳入贅平埔家所傳，
由於在清朝受到漢族的欺侮，由［熟番歌］（清朝柯培元詩）中可以了解，平埔族為了得到清廷管理的公平待遇，
大規模漢化，學習漢語，與漢人通婚，甚至抄襲漢人族譜，約百分之八十人口的平埔族，不久就消聲匿跡了！
也許你我就是平埔人，因為祖先自卑被稱為番（熟番），而改漢性，學漢語.
即使平埔族群已經幾乎消失，雖然還存有少數移居偏僻地區的平埔人，維持原來的語言文化，變成少數民族，
原來台灣西海岸沿線，由鳳山到淡水，＂全是草厝圍籬笆＂的平埔族群都變成假漢人了！不過平埔文化卻隱藏其中；
例如尊母舅的習俗，＂天頂天公，地下母舅公＂，嫁娶要請母舅來坐大位，女主人別世，棺木要請母舅來封釘，
嫁娶用竹掃、檳榔等習俗，廟宇慶典過火等習俗，不勝枚舉，最典型的是夫妻稱為牽手，牽手正是平埔族接受結婚過程.
對自己文化的了解，也更能深入這一片土地的情感，歷史文化我了解有限，喜歡吟唱，一直以為唱著漢文化流傳的民歌古調，
發現原來我們多數是假的漢人，我開始尋找平埔族的歌謠，平埔族的吟唱曲風...
原來身邊有很多流傳的歌謠，雖然唱的是台語，曲風卻是流傳著平埔族的旋律..
平埔人愛唱歌，山上田園工作要唱歌，農閒也唱歌，連死人也唱歌，
小時後，記有人去世時，兒女一面哭一面唱，敘述著對亡親的不捨與想念，
嫁出的女兒從遠遠路上就開始一面跪步一面哭唱著進門，讓我想起這不就是平埔文化？
最近多了解恆春民謠，不少恆春流傳的歌調都有平埔吟唱風味，尤其是牛尾絆調、平埔調、楓港小調等等，
北部的相褒歌也使用類似的拉嗓唱法，其實都流傳著平埔旋律...
一直以為台灣文化是以漢文化為主流，如今仔細了解，才發現原來平埔族雖然消失，平埔文化卻深植我們的生活中... |
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| 翻看舊文，老師這篇文章輕輕點出「所謂台灣人」對族群認知的缺乏認識，學生廿幾年來對平埔歷史一直很有興趣，勉強稱得上稍有涉獵，其實你我身上都或多或少流著平埔祖先的血液，這是經過科學驗證，無庸置疑，你我正是漢人口稱的熟番。 |
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看了平埔文化的文章,
才了解到自以為是最近漢文化的我們, 竟然也受平埔文化影響這麼多.
原來台灣文化的多元性, 遠超過我節想像..
台灣人吹台灣簫, 台灣簫聲中, 除了漢文化, 還有這塊土地千年來存在過的所有文化, 包括日本文化, 及日本文化... 不是狹隘單一的文化
受益良多.. |
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多多了解台灣歷史，台灣文化就像大海容納百川，
有西班牙、荷蘭、日本、漢族、平埔族、高山族...等各種文化融合
也為台灣人的認真、熱情、海闊心胸為榮！ |
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老師:請問一下
老師:
請問有介紹平埔族歷史這一方面的書藉嗎?
老師請開書單
謝謝 |
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公共電視有製播過[打拼--台灣人民的歷史]紀錄片
當時我為此節目弹唱台灣古調歷史的詩歌才知道，
公視有出ＤＶＤ可以參考
書店找一下台灣歷史書籍應該也不少！ |
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| 這是中研院的資料[url]http://www.ianthro.tw/p/14[/url],看完就能對平埔的認識有個初步輪廓,可參考看看. |
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從小我們都接受洗腦式教育，告訴我們中國文化有五千年的歷史，博大精深。
事實上千年來，我們歷經多種文化的融合，形成了現在的〞台灣文化〞,與我們的生活合一。
認識自己的文化，是十分有意義的事情。
狹隘的以單一文化來代表台灣文化，都不太適合。 |
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謝謝
大家的資訊
以前在圖書館有看一本關於宜蘭葛瑪蘭人移民去花蓮的書
有些事
不提
感覺就出不來
一提
就一整個對自我環境、歷史
都尊敬了起來
書有益於貧乏之我
[quote]原帖由 [i]文松[/i] 於 2012-11-9 09:39 發表
公共電視有製播過紀錄片
當時我為此節目弹唱台灣古調歷史的詩歌才知道，
公視有出ＤＶＤ可以參考
書店找一下台灣歷史書籍應該也不少！ [/quote] |
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