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標題: 虚假的道义 [打印本頁]

作者: 桓 時間: 2007-12-18 21:16 標題: 虚假的道义

惊闻人道主义屠宰。说：

12月16日，“中国人道屠宰计划启动仪式”在河南举行。人道屠宰广义上讲就是包括动物的运输、装卸、停留待宰以及宰杀过程，采取合乎动物行为的方式，以尽量减少动物的紧张和恐惧。从2008年开始，全国范围内开始人道屠宰培训。目前，中国的人道屠宰草案已经起草完毕。
河南的启动仪式标志着中国第一次正式提出了“人道屠宰”的概念，也是国内近期在动物福利方面取得的最重要进展。据查，我国有关动物保护的法律寥寥可数，且多为原则性条款。目前还没有一部有关动物福利保护的总括性法律出台，上一次进展是2005年北京市颁布的《北京市实验动物管理条例》，其主旨是在动物实验过程中应遵循人道主义精神，使用正确的方法处理实验动物；在动物实验过程中，能用低层次的动物就用低层次的动物。


  为何而惊？

  杀便杀，吃便吃，哪来这么多借口？

  现在的人就是奇怪。没人不让吃肉，无非是一些动物保护组织提倡吃素，自己的良心就被自己谴责，总觉得做什么非要找个理由。于是乎各种千奇百怪的东西汹涌喷薄层出不穷。

此文一出，反映热烈，引用部分

[匿名] 新浪网友河南，开创了道德流失之后，终于有了一次道德进步！

[匿名] 新浪网友神经病 ,你人道就什么别吃。

[匿名] 胖蛐蛐儿当然我看了这个新闻，心中不得不佩服，屠牲居然也可以有这样的说法？我看过杀牛的，牛不是被杀死的，是被水活活灌死的

[匿名] 脱了裤子放屁杀就是杀，杀还有什么人道不人道？
吃它肉，啃它骨、煮它血、炒它肝、炸它心....
还有什么人道不人道的，真是脱了裤子放屁！
本来就是杂食动物，有种都去吃素阿！

太多人回复，就不一一粘贴过来。

第一个人，不知道是否在说风凉话。不知道河南何时开始道德流失，更不知道为何人道主义屠宰就是道德进步。存疑。

第二个，说的真直接。不知道他所谓的人道是什么概念。这个年头，只有术语，没有概念。任何人都可以拿术语说事，概念完全不同。所以根本无法了解发言者是何目的。人道就等于不吃饭？那饿死了岂不是对自己对家人乃至老师国家的一种不人道？天下没有绝对的事。

第三个，大概是见过屠宰的场面。作为一个正常人，见到类似场面难有几个不从心底产生感觉的。至于什么感觉，因人而异。我相信大部分人还是于心不忍，少数流口水也不能说不正常。记得小时候奶奶杀个鸡还要说：“小鸡小鸡你莫怪，你是人间一道菜。”说话时表情严肃充满无奈，随后轻轻一刀割开脖子，放一碗血，把鸡扔出去。不知道这是不是人道主义精神，看的时候觉得好笑，可是怎么也笑不出来，毕竟老人年轻的时候一年吃不上一顿肉。现在杀鸡的就不同，见过的有直接放笼子里用开水烫死；同学的朋友是杀鸡的，据说直接放褪毛器里活生生的折磨死，出来光溜溜立刻进锅，非常干脆。不得不感慨两句——现在连褪毛机都有了！

最后一个朋友够干脆。人类吃肉的办法千奇百怪，用尽所有心思就为了满足一时的口感。本来就是杂食动物，这样吃真是天经地义。可惜不巧的是，人不仅仅是动物，有一些有种的不小心就整天吃素了。至于本人，一年不吃肉也不会产生什么难受的感觉。经常有人这样，说我就是坏人，所以我要杀人，于是他就成了杀人犯。这个理由非常正当，就是不知道是谁给他下的定义卡的烙印。

就像这个人道主义屠宰。都屠宰了，还人道主义。中国人整天纪念南京大屠杀，不知道死去的猪牛羊们在地下是否也反对参拜“靖国人社”？戴上个人道主义的帽子，就可以放心大胆的屠杀了？那不如把时间倒退，告诉日本人去南京的时候杀人要温柔一点，为什么？这样就不会遭到历史的谴责，民族的后代就不会产生矛盾嘛！

真的如此？相信没人接受吧？

作者: 殊生 時間: 2007-12-20 10:09

心想如果自己是那隻待宰的豬隻，在臨死前會希望獲得什麼樣的待遇？
凌虐而死？

還是多些善待？

每個人的人生不同，有人迪吉順遂，有人多舛多災，想來是跟存心、行為有關。
多些人道、多些善行生命必然會改觀。

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